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望德堂區 I Freguesia de São Lázaro 望德堂區百年變遷 São Lázaro over the past 100 years 講起望德堂，最常睇到嘅的介紹會係： 「全名望德聖母堂， 又稱聖拉匝祿堂，葡文Igreja de São Lázaro... 「澳門三大古教堂之一... 「賈尼路主教於1569年成立了仁慈堂和聖辣非醫院 ， 在望德聖母堂附近另設麻瘋院 ，其名來自麻瘋主保São Lázaro... 「東南城外，有發瘋寺，內居瘋蕃... 「華人稱為『發瘋寺』，而望德堂坊亦稱為『瘋堂』... 「由於教堂為麻瘋病人所用，因此聖母望德堂又被稱為『瘋堂』或『發瘋寺』... 「澳門首任主教賈尼勞，於1569年在該地設麻瘋院，並設一小教堂... 「華人惡麻瘋之名不雅，故改稱望德堂... 「該區昔為華人天主教徒聚居之所，因稱進教園... 當中關鍵字São Lázaro、賈尼路主教、瘋堂等關係都很清楚，街區因教堂「望德聖母堂」得名， 咁「望德」二字又點嚟呢？點解叫望德堂，唔按葡文譯名叫「聖拉匝祿堂」呢？坊間有說『辣撒拉』『拉匝祿』是葡文麻瘋之翻譯實不妥，拉匝祿即新教稱拉撒路，聖經有兩處提及，耶穌門徒、友人，從死裏復活伯大尼的拉撒路，以及故事中乞丐拉撒路，後被視為乞丐和麻瘋病人守護者，這是葡文使用＂São Lázaro＂原因，後來設立在九澳和小橫琴的男女麻瘋病院均使用該名。 望德，即基督宗教三德，信、望、愛中的望德(HOPE)，葡文Esperança，因為聖拉匝祿堂待奉嘅係望德聖母Nossa Senhora da Esperança，所以中文簡稱「望德」，可參考望德聖母灣大馬路葡文為Estrada da Baía de Nossa Senhora da Esperança。 望德堂坊(Bairro de S.Lazaro)作為澳門其中一個早期的居住片區，為低下階層服務，並曾作為華人天主教徒的居住點，由於一直處在城市邊陲，在1883年的城市報告中更被點名為衛生黑點，1894年提出改造計劃，在1900年批准對整片區域作重整，作為城市擴展與都市化的一部份，以改善與提升生活環境，除教堂及少數建築外，坊內建築絕大部份被拆除，重新設計街道，是澳門首個都市重整計劃，自1898年開始為和隆園空地招標，1901年針對塔石一帶農田林地水系等不利...

一八九八年的澳門 ca.18 98 世紀交替，更是世代交替，兩個東西古老帝國的夕陽年代，同樣被世界列強遠遠拋離，政局動蕩，人心不穏，澳門這悠久的商貿中心，早已不能順應潮流，即便曾有鴻圖大計，也不得不走進徹底衰落，著名的＜歷史上的澳門＞（一九零二年出版．徐薩斯著）也在此大背景下完成．一八九八這一年，剛好是葡萄牙人偉大航海家華士古達伽馬，發現印度航線四百週年，在葡國，一群愛國份子為著恢復民族自豪感，正積極籌備大型祝慶活動，更由前澳督亞馬 喇 的兒子擔任委員會主席，並計劃推廣至各地，了無生氣的東方殖民地也活躍起來．為嚮應和舉辦慶祝活動，澳門成立由澳督主導的委員會，更設有華人分會，包括籌備煙火表演等活動（沒實行），分會成員包括如盧九，何連旺等富商．由於財政原因，以及傳染病的考慮，活動內容雖一再刪減，但保持應有的莊重威儀，包括彌撒，布施，賈梅士像獻花和花士古打監麻新路（華士古大馬路）開幕式和記念公園奠基等． 以下圖片是來自筆者所藏、為紀念活動而出版的特刊中，各景觀經挑選，為表現這海外殖民地的美好與特色，印製更是不惜功本，十分精美，在當年備受讚賞。照片由Carlos Cabral拍攝和製作，其中許多日後被製作成明信片而廣為流傳。 更多圖片按此進/ READ MORE> 01 ca.18 98 / Albumen print 由峰景酒店眺望整個南灣月灣，兩小附圖分別為澳督府，和在今天初級法院舊址的政府總大樓。 0 2 ca.18 98 / Albumen print 重修後的議事公局大樓，這面貌在一九四零被改變成今天模樣。